Argenteuil à propos de la Tunique, ceux qui y croient, et ceux qui n’y croient pas

 

Ostension d’un point de vue matérialiste

 

 

L'Essence du christianisme de Ludwig Feuerbach

L’histoire des reliques, même authentiques, est un aspect très controversé au sein même de l’Église catholique. La Tunique d’Argenteuil fait partie de la trentaine revendiquée ici ou là. Une sacrée garde-robe. Je conseille pour ce qui est de celle du vêtement d’Argenteuil l’article de Wikipédia qui sans être parole d’évangile catholique fait le point sur la question.

         La conclusion est qu’elle date de l’époque des Mérovingiens voire des Carolingiens, du VIIème-IXème siècle.

         Certes, tout cela est affaire de croyance. Et ce n’est pas le produit d’un miracle la sorte d’engouement actuel pour ce genre de choses. Cela traduit y compris un recul des idées matérialistes qui marquent l’impasse et le trouble de la société. Des convictions matérialistes, les nôtres, qui ordonnent la compréhension selon l’axe d’abord la matière, biologique et sociale, l’élément premier, qui sous-tend en dernière analyse les représentations idéologiques et les croyances, religieuses et autres. L’évolution des sociétés avec sa base économique et sociale entraînant une évolution au niveau des idées et des convictions.

         En tout cas, il y a un courant communiste qui affirme et défend cette conception matérialiste et athée.

         Chacun a le droit de croire ce qu’il veut, ou de ne pas croire. En ces temps où l’agitation municipale grimpe sur cette affaire de Tunique, il est bon qu’il y ait à Argenteuil des habitants et des militants qui partagent et défendent cette interprétation matérialiste. DM

Cahiers de doléances, Bayrou… comme en 1789 ?

Ah ça ira, ça ira, quand la grève s’étendra

 

 

Bayrou veut reprendre « l’étude des cahiers de doléances », lancés par Macron en 2019 pour démobiliser le mouvement des Gilets Jaunes. Il dit qu’il veut entendre « les attentes (…) des milieux sociaux exclus du pouvoir » et pour ça, il va chercher dans les archives !

         Les « attentes » des classes populaires sont pourtant connues : un travail et un salaire qui permettent de vivre dignement. Tout comme il est connu que, pour obtenir cela, il est inutile de compter sur Bayrou et les autres larbins du grand patronat.

 

Argenteuil, 80ème anniversaire de la libération d’Auschwitz, un moment d’émotion mais pour ma part quelque peu gâché

 

De l’Officiel plutôt qu’un moment de réflexion

 

Débat en 2021 avec Frania au collège Paul-Vaillant-Couturier

La Mémoire et la compréhension des évènements historiques ne sont pas rien, d’autant plus à propos d'évènements qui mêlent l’effroi à l’horreur. C’est pourquoi, la rencontre organisée hier par « L’université inter âge » à Argenteuil à l’occasion du 80^ème anniversaire de la libération d’Auschwitz ne pouvait me laisser indifférent. Il s’agissait de la rencontre avec une survivante des camps, Madame Frania Eisenbach-Haverland, âgée aujourd’hui de 98 ans.

         Mon souci fut le caractère protocolaire et officiel de la rencontre. Toutes les notabilités présentes furent citées. Le sous-préfet lut le message de la ministre sur la lutte nécessaire contre l’antisémitisme, mais dans lequel était incorporé une phrase venimeuse sur ceux qui tentent d’importer un conflit d’ailleurs dans le pays. Suivez-mon regard…

         La cérémonie puisqu’il faut plutôt l’appeler par ce nom fut ponctuée et conclue par des chants bien loin de la fraternité des peuples, la Marseillaise et le Chant des marais, très loin du message de Madame Frania Eisenbach-Haverland, lui, tout empreint de cette fraternité.

         Le film très émouvant qui avait été projeté était de qualité. L’enseignant émérite d’histoire du collège Paul-Vaillant-Couturier, Didier Rambault, qui avait largement contribué à son existence avec ses élèves n’a même pas été cité. Vraiment cela donne une idée de ce moment qui aurait pu être d’une toute autre qualité de réflexion mémorielle et historique, et donc éducative. DM